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善與智

文/

寧高寧

 

善良者因?yàn)橥苿?dòng)組織的大目標(biāo)才產(chǎn)生正向的智慧,善良者因?yàn)檠刂鹬厝死斫馊说穆窂讲艜?huì)不斷產(chǎn)生出更高的效率甚至科學(xué)

以前見(jiàn)客人總琢磨一件事,為什么昨天見(jiàn)到的那個(gè)人讓人感覺(jué)很舒服,交談很受益,覺(jué)得他很值得信賴,而今天見(jiàn)的這個(gè)人,雖然學(xué)識(shí)、閱歷、成就都不差,但不知道為什么覺(jué)得他好像缺點(diǎn)什么。現(xiàn)在我逐漸搞明白了,這里的差別是善良,原來(lái)善良是智慧的基礎(chǔ),善良使智慧更完善,讓智慧披上暖人的光澤。

善良不僅僅是人好、老實(shí)、厚道。這些可能也是善良,但它們是人之初的善良,是初級(jí)的善良,當(dāng)然這也是很可貴、很可愛(ài)的。而飽滿的、有底蘊(yùn)的善良是蒸餾過(guò)的,是從磨難中掙扎出來(lái)的。

善良的起點(diǎn)是寬廣,是見(jiàn)過(guò)了,是知道世界上有很多比眼前這點(diǎn)小煩惱更重要的事,是知道小算盤、小技巧沒(méi)有用,是知道時(shí)間會(huì)催生新意、事情會(huì)變好。所以,善良的人也是樂(lè)觀的人。

善良的支撐是自信,自信到極大包容,自信到可以用自然散發(fā)的精神力量感化人,自信到很愿意為別人改變,自信到目標(biāo)之大、道路之廣可以容納任何講道理的人。所以,善良的人習(xí)慣善意理解別人,沒(méi)有無(wú)謂的矛盾。

善良的根本其實(shí)是對(duì)人性的深刻洞察和尊重,是同理心、同情心,以心比心、以心交心。善良是對(duì)其他善良的激發(fā),是期待同樣的回報(bào)。善良是充滿了愛(ài)意,以他人和集體利益為先。善良有時(shí)被不解者視為軟弱,其實(shí)善良如水,最有持久之力量。

說(shuō)善良是智慧的起點(diǎn),因?yàn)橹腔鄣母仨毷钦摹R粋€(gè)人可以很有天賦聰明、后天學(xué)識(shí),但善良才是智慧得以產(chǎn)生和增長(zhǎng)的土壤。在一個(gè)組織中,善良者因?yàn)橥苿?dòng)組織的大目標(biāo)才產(chǎn)生正向的智慧,善良者因?yàn)檠刂鹬厝死斫馊说穆窂讲艜?huì)不斷產(chǎn)生出更高的效率甚至科學(xué)。

哲學(xué)上分析事物的兩面,天與地,時(shí)與空,靈魂與肉體,用對(duì)立統(tǒng)一兩分法來(lái)看世界幾乎無(wú)堅(jiān)不摧。用兩分法來(lái)看人也衍生出很多道理,學(xué)識(shí)與能力、勇氣與方法、自我與忠誠(chéng),這些都會(huì)被認(rèn)為是人的特質(zhì)之兩面。現(xiàn)在看來(lái),善良與智慧的關(guān)系可能更應(yīng)該被看到。

 

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